13 de maio - dia de luta contra o racismo / dia dos pretos velhos

A escravidão dos negros no Brasil foi uma ação criminosa, injustificável e indesculpável, tendo em vista que os africanos que foram escravizados eram considerados objetos de uso, sendo desconsiderada a condição de seres humanos.
É inaceitável as justificativas econômicas e de colonização que foram impostas durante séculos ao povo negro.
Em 1837 a Lei nº 01 de 04 de janeiro dizia no seu artigo 3º que "São proibidos de frequentar as escolas públicas:
§ 1º - Todas as pessoas que padecem de moléstias contagiosas.
§ 2º - Os escravos e os pretos africanos ainda que sejam livres ou libertos.

A exclusão, o racismo e o preconceito sofridos pelos negros no Brasil ao não terem o direito ao acesso à educação durante o período da escravidão ainda é um problema a ser resolvido, mesmo com as políticas públicas adotadas pelo governo federal, ainda percebemos a invisibilidade da população negra no que se refere ao sucesso escolar, ainda temos poucos negros exercendo profissões, como por exemplo: juízes, desembargadores, promotores, médicos, diplomatas, senadores, cientistas, deputados, prefeitos e vereadores. É urgente o cumprimento da Lei 10.639/03, e de tantas outras leis que com certeza poderão aos poucos quebrar este silêncio em relação as questões éticas raciais, ao racismo brasileiro. É importante destacar que lá (1837) quando a lei excluía, ela era cumprida e hoje, quando a lei é de inclusão, ela é desrespeitada, muitas vezes também por aqueles que deveriam fazer cumprir verdadeiramente as leis.

O 13 de maio é uma data que deve ser de reflexão,de luta que deve ser sempre lembrada, não como lamento, mas de afirmação de onde viemos, o que somos e o que queremos e merecemos ser, é preciso sempre manter viva a memória, para não repetir esta atrocidade, este crime contra a humanidade que foi a escravidão.
O dia 13 de maio deve ser marcado por manifestações antirracistas, de denúncia de que a abolição em 1888 não incluiu a população negra brasileira nem tampouco garante o cumprimento integral da Constituição Brasileira, no que se refere "Todos são iguais perante a Lei", temos como exemplo a expectativa de vida dos negros que é menor que a dos brancos.
13 de maio dia dos pretos velhos, estes representam a força, a sabedoria, o amor e a caridade.

Sugestão de filmes:
Cafundó é inspirado em um personagem real saído das senzalas do século XIX. Um tropeiro, ex-escravo, deslumbrado com o mundo em transformação e desesperado para viver nele. Este choque leva-o ao fundo do poço. Derrotado, ele se abandona nos braços da inspiração, alucina-se, ilumina-se, é capaz de ver Deus. Uma visão em que se misturam as magias de suas raízes negras com a glória da civilização judaico cristã. Sua missão é ajudar o próximo. Ele se crê capaz de curar, e acaba curando. O triunfo da loucura da fé. Sua morte, nos anos 40, transforma-o numa das lendas que formou a alma brasileira e, até hoje, nas lojas de produtos religiosos, encontramos sua imagem, O Preto Velho João de Camargo.
Quanto vale ou é por Quilo?
Uma analogia entre o antigo comércio de escravos e a atual exploração da miséria pelo marketing social, que forma uma solidariedade de fachada. No século XVII um capitão-do-mato captura um escrava fugitiva, que está grávida. Após entregá-la ao seu dono e receber sua recompensa, a escrava aborta o filho que espera. Nos dias atuais uma ONG implanta o projeto Informática na Periferia em uma comunidade carente. Arminda, que trabalha no projeto, descobre que os computadores comprados foram superfaturados e, por causa disto, precisa agora ser eliminada. Candinho, um jovem desempregado cuja esposa está grávida, torna-se matador de aluguel para conseguir dinheiro para sobreviver.
Sugestão de vídeos:
Assista aos vídeos disponibilizados na página: http://www.acordacultura.org.br/, venha conhecer os Heróis de Todo Mundo. Este projeto tem como propósito construir uma nova prática para pensar e agir as relações educacionais plurirracial e multicultural, dando visibilidade à cultura afro-descendente como protagonista na construção histórica do nosso país.
Projeto RS Negro - disponível gratuitamente no Portal da PUCRS http://ebooks.pucrs.br/edipucrs/rsnegro/ - http://www.pucrs.br/faced/educomafro/
Sugestão de leitura:
Em busca da liberdade - traços das lutas escravas no Brasil - de Emilio Gennari traz à tona o velho sonho de todos os oprimidos do mundo de todas as épocas: a liberdade das garras da opressão. E, junto com o sonho, as lutas travadas em busca da liberdade. Um texto leve e bastante informativo, de acordo com a editora, leva o leitor a um passado histórico que “é muito mais do que um momento distante”. A busca da liberdade exige lutas e a compreensão disso “é um passo indispensável para se entender profundamente a realidade atual”. O livro ressalta a necessidade do conhecimento e da compreensão de nosso passado para entendermos o nosso presente. Só assim teremos condições para continuar a nossa busca pela liberdade.

13 de maio - dia de luta contra o racismo / dia dos pretos velhos

A escravidão dos negros no Brasil foi uma ação criminosa, injustificável e indesculpável, tendo em vista que os africanos que foram escravizados eram considerados objetos de uso, sendo desconsiderada a condição de seres humanos.
É inaceitável as justificativas econômicas e de colonização que foram impostas durante séculos ao povo negro.
Em 1837 a Lei nº 01 de 04 de janeiro dizia no seu artigo 3º que "São proibidos de frequentar as escolas públicas:
§ 1º - Todas as pessoas que padecem de moléstias contagiosas.
§ 2º - Os escravos e os pretos africanos ainda que sejam livres ou libertos.
A exclusão, o racismo e o preconceito sofridos pelos negros no Brasil ao não terem o direito ao acesso à educação durante o período da escravidão ainda é um problema a ser resolvido, mesmo com as políticas públicas adotadas pelo governo federal, ainda percebemos a invisibilidade da população negra no que se refere ao sucesso escolar, ainda temos poucos negros exercendo profissões, como por exemplo: juízes, desembargadores, promotores, médicos, diplomatas, senadores, cientistas, deputados, prefeitos e vereadores. É urgente o cumprimento da Lei 10.639/03, e de tantas outras leis que com certeza poderão aos poucos quebrar este silêncio em relação as questões éticas raciais, ao racismo brasileiro.É importante destacar que lá (1837) quando a lei excluia, ela era cumprida e hoje, quando a lei é de inclusão, ela é desrespeitada, muitas vezes também por aqueles que deveriam fazer cumprir verdadeiramente as leis.

O 13 de maio é uma data que deve ser de reflexão, de luta que deve ser sempre lembrada, não como lamento, mas de afirmação de onde viemos, o que somos e o que queremos e merecemos ser, é preciso sempre manter viva a memória, para não repetir esta atrocidade, este crime contra a humanidade que foi a escravidão.
O dia 13 de maio deve ser marcado por manifestações antirracistas, de denúncia de que a abolição em 1888 não incluiu a população negra brasileira nem tampouco garante o cumprimento integral da Constituição Brasileira, no que se refere "Todos são iguais perante a Lei", temos como exemplo a expectativa de vida dos negros que é menor que a dos brancos.
13 de maio dia dos pretos velhos, estes representam a força, a sabedoria, o amor e a caridade.

Sugestão de filmes:
Cafundó é inspirado em um personagem real saído das senzalas do século XIX. Um tropeiro, ex-escravo, deslumbrado com o mundo em transformação e desesperado para viver nele. Este choque leva-o ao fundo do poço. Derrotado, ele se abandona nos braços da inspiração, alucina-se, ilumina-se, é capaz de ver Deus. Uma visão em que se misturam as magias de suas raízes negras com a glória da civilização judaico-cristã. Sua missão é ajudar o próximo. Ele se crê capaz de curar, e acaba curando. O triunfo da loucura da fé. Sua morte, nos anos 40, transforma-o numa das lendas que formou a alma brasileira e, até hoje, nas lojas de produtos religiosos, encontramos sua imagem, O Preto Velho João de Camargo.
Quanto vale ou é por Quilo?
Uma analogia entre o antigo comércio de escravos e a atual exploração da miséria pelo marketing social, que forma uma solidariedade de fachada. No século XVII um capitão-do-mato captura um escrava fugitiva, que está grávida. Após entregá-la ao seu dono e receber sua recompensa, a escrava aborta o filho que espera. Nos dias atuais uma ONG implanta o projeto Informática na Periferia em uma comunidade carente. Arminda, que trabalha no projeto, descobre que os computadores comprados foram superfaturados e, por causa disto, precisa agora ser eliminada. Candinho, um jovem desempregado cuja esposa está grávida, torna-se matador de aluguel para conseguir dinheiro para sobreviver.

Sugestão de vídeos:
Assista aos vídeos disponibilizados na página: http://www.acordacultura.org.br/, venha conhecer os Heróis de Todo Mundo. Este projeto tem como propósito construir uma nova prática para pensar e agir as relações educacionais plurirracial e multicultural, dando visibilidade à cultura afro-descendente como protagonista na construção histórica do nosso país.
Projeto RS Negro - disponível gratuitamente no Portal da PUCRS http://ebooks.pucrs.br/edipucrs/rsnegro/ - http://www.pucrs.br/faced/educomafro/

Sugestão de leitura:
Em busca da liberdade - traços das lutas escravas no Brasil - de Emilio Gennari traz à tona o velho sonho de todos os oprimidos do mundo de todas as épocas: a liberdade das garras da opressão. E, junto com o sonho, as lutas travadas em busca da liberdade. Um texto leve e bastante informativo, de acordo com a editora, leva o leitor a um passado histórico que “é muito mais do que um momento distante”. A busca da liberdade exige lutas e a compreensão disso “é um passo indispensável para se entender profundamente a realidade atual”. O livro ressalta a necessidade do conhecimento e da compreensão de nosso passado para entendermos o nosso presente. Só assim teremos condições para continuar a nossa busca pela liberdade.

Por uma infância sem racismo

Poesia, o imaginário como espelho do mundo concreto.

Poemas de LUIZ CARLOS AMARO, retiradas do livro "Poemas em Preto e Branco"

ser + Ser

Como ser o negro mais esclarecido
sem ressuscitar o ser Castro Alves
na negritude à sombra desiludida
a esperar nascer que a morte salve,

nesse retumbar letárgico de lírios
a sepultar o negro X ativista,
antípodas dos mais antigos martírios
presente em todo eu maniqueísta.

Emerge do sonho de claro segredo,
ver em negro eis a solução: mudar
a premissa, amar o sujeito do medo,


requer sangue na cor, até na discórdia
abre internos caminhos pra reparar
nesta vida ou na morte, negros acordem...





CORDIAIS

Violam o eu do negro
matam seus poemas,
mas ficam as idéias
amargas de concreto.

Servis deturpam o papel
cúmplices no horror
com alvas mentalidades
coitaram a razão.

Grito em minha negra dor
neofascistas de aluguel
privam-me das letras,
mas não da liberdade.

O verde as florestas equatoriais da África;
O vermelho o sangue da Raça negra;
O amarelo o ouro da África;
O preto o orgulho da Raça negra;
O branco a Paz mundial.
Estas cores conhecidas internacionalmente como as cores da diáspora africana e constituem uma identidade internacional contra o racismo e a favor dos povos descendentes de África.

ESTEIO CARNAVAL 2011

Hoje à tarde (17h) presenciamos mais uma vez o desrespeito como é tratada a população negra de Esteio, isso porque estava agendado para hoje, 13 de fevereiro de 2011 às 17 h a escolha da corte do carnaval de Esteio 2011, na rua coberta, no centro de Esteio. Por motivos alheios das entidades carnavalescas e da população de Esteio, a festa foi cancelada, sem ao menos um aviso para a sociedade, nem tampouco para as escolas de samba e blocos.
Após manifestação da comunidade presente na rua coberta, recebemos a informação (através de uma ligação que fiz com o secretário de cultura de Esteio) de que a festa foi cancelada devido as fortes chuvas dos últimos dias, o mais surpreendente é que desde às 12h, não choveu mais em Esteio e que o evento estava agendado para um local coberto e que a prefeitura de Esteio tem equipamentos(lonas plásticas), já usados em outros eventos realizados na rua coberta e que nós, a negritude de Esteio não fomos contemplados em atividades anteriores, nem hoje para uso deste material, que entendo ser da comunidade e que não se encontrava lá na rua coberta nenhuma pessoa ou mesmo um cartaz informando que o evento foi cancelado, até mesmo a imprensa e assessoria de comunicação da prefeitura de Esteio não tinham sido avisados do cancelamento do evento.
Fica os questionamentos: Porque o descaso para com o povo negro? Porque não somos merecedores do mesmo tratamento dado a outros segmentos da sociedade esteiense? Porque não querem manter o carnaval de Esteio? Porque será que quando interessa nos localizam, conseguem contato? Até quando vamos deixar que alguns definam por nós sem ao menos nos consultar?, isso é ser humano, isso é democracia? Quem lucra com isso?.... e assim vai. é preciso estar atentos, unidos e fortes... não podemos deixar que alguns nos digam o que podemos e o que não podemos, somos cidadãos, portadores de direitos e obrigações e exigimos o cumprimento de compromissos assumidos, convoco a sociedade a lutar pela nossa cultura, por respeito e por oportunidades iguais.

Saúde, Paz, Luta, Conquistas e Sorte à todos(as).

Nenhum ano será realmente novo se continuarmos a cometer os mesmos erros dos anos velhos, em 2011 vamos fazer cumprir as leis e acima de tudo trabalhar para construir uma sociedade de oportunidades iguais para todos.